Histoire
Époque antique et byzantine
Selon les découvertes des fouilles 1985-1986 et 1994, dans la « Grotte de Zas » il y a une présence humaine continue depuis l’époque néolithique récente (4 300 – 3 200 avant JC).
Aux alentours de Filoti et plus précisément entre Akrotiri et Kalantos, beaucoup de choses ont été trouvées…. , tandis que la « Tour Khimarros » (qui signifie la Tour de Torrent) est préservée depuis l’époque hellénistique.
Dans l’antiquité, Kalantós avait une connexion directe avec les Petites Cyclades grâce à sa proximité.
Cette relation s’est poursuivie jusqu’à récemment et n’a changé qu’avec le changement de données créé par la liaison maritime des Petites Cyclades avec Khora. C’est ce que l’on peut voir sur le carnet de ventes à crédit de la « Vieille forge » à Fassolas.
L’époque byzantine laissa des traces fortes avec des églises dont la construction remonte à la même époque non seulement aux alentours de Filoti mais aussi sur toute l’île de Naxos.
L’occupation vénitienne – L’ occupation ottomane
Pendant l’occupation franque (1207-1537), le village était une province importante – l’une des 56 de l’île – portant le nom de « Philotis ».
Sous les Francs, les habitants de Filoti devinrent soit esclaves des terres fertiles de leur région soit des petits exploitants libres des sols stériles.
La tour Barozzi constitue aujourd’hui un patrimoine architectural de l’occupation franque, érigée au-dessus le village et habitée sans interruption jusqu’à nos jours.
Vers 1344, des pirates turcs détruisirent l’établissement humain d’Aria, dont les habitants déménagèrent à Filoti.
En 1537, Naxos fut occupée par les Ottomans, mais les Francs – qui devinrent les assujettis des Ottomans – continuèrent d’occuper et d’exploiter les terres de l’île, tandis que les habitants de Filoti se rendirent des vassaux.
En 1566, les habitants de Filoti devinrent ressortissant de l’Empire ottoman et, en tant que tels, purent désormais émigrer pour travailler dans d’autres régions de l’empire.
C’est ainsi qu’ils eurent la possibilité d’émigrer à Istanbul, Urla et Izmir.
La mère du poète lauréat du prix Nobel de littérature en 1963 Georges Séféris, né à Urla, était originaire de Filoti.
À partir de 1621, le peuple de Naxos ne ressentiτ presque aucune restriction, bien qu’ils fussent officiellement sous domination ottomane. L’oppression venait des Francs qui n’agissaient plus en conquérants, mais en seigneurs féodaux.
En effet, à partir de 1621, l’Institution des Communes fut établie et Filoti fit partie de la « Commune des Villages ». Cela signifie qu’il fut sous une administration communautaire des Anciens du village, dont les décisions furent prises collectivement et soumises à l’approbation de l’administration ottomane.
Sous la double occupation, le peuple de Naxos commença à se sentir plus opprimés et c’est en 1641 que les paysans se révoltèrent.
Le résultat de la révolte fut de limiter les privilèges des Vénitiens et de donner plus de libertés aux habitants de Naxos.
En fait, il n’y avait plus de différences entre les Grecs et les conquérants Vénitiens, mais entre les indigènes, souvent économiquement opprimés, et le seigneur féodal.
Dans ces conditions quand même, les habitants de Filoti revendiquent une parcelle de terre à Lakhanari pour la construction de l’église actuelle de Panagia de Filoti (Notre-Dame de Filoti), à la place d’ancienne petite église byzantine.
C’est ainsi qu’en 1717, toute la terre de Lakhanario a été cédé pour créer non seulement l’église, mais aussi une grande place.
En 1669, Filoti accueillit des réfugiés Crétois suite à l’occupation de Crète par les Ottomans.
Naxos après la Révolution Grecque de 1821
Naxos est une ile appartenant à l’État grec libre depuis sa fondation.
En 1835, il adhéra à la municipalité d’Aperanthe, dont le siège est le village d’ Apiranthos.
En 1840, il fit partie de la municipalité de Tragaia
En 1833, les Barozzi devinrent les donateurs de la parcelle du terrain en face de l’église où l’ « école des garçons de Filoti » (actuellement appelée « la Vielle École ») fut construite dont fonctionnement se prolongea jusqu’ en 1838.
En 1912, avec plus de 300 habitants et une école primaire, Filoti devint une communauté autonome.
En 1917, l’église d’Agios Nikolaos (St Nicolas), étant converti en église catholique par les Francs après l’occupation vénitienne (1207), fut remise aux indigènes.
En 1991, Kalantós fut reconnue comme une agglomération et elle fut annexée à la communauté de Filoti.
Suite à la réforme administrative et territoriale du programme Kapodistrias en 1997, Filoti est annexée à la municipalité de Drymalia dont le siège fut Khalkí
À partir de 2010, et suite à la réforme du programme Kallikratis concernant la subdivision territoriale, Filoti est une communauté municipale du Dème de Naxos et des Petites Cyclades.